Who cast that first fateful tomato that started the La Tomatina revolution? The reality is no one knows. Maybe it was an anti-Franco rebellion, or a carnival that got out of hand. According to the most popular version of the story, during the 1945 festival of Los Gigantes (a giant paper mâché puppet parade), locals were looking to stage a brawl to get some attention. They happened upon a vegetable cart nearby and started hurling ripe tomatoes. Innocent onlookers got involved until the scene escalated into a massive melee of flying fruit. The instigators had to repay the tomato vendors, but that didn't stop the recurrence of more tomato fights—and the birth of a new tradition.
Fearful of an unruly escalation, authorities enacted, relaxed, and then reinstated a series of bans in the 1950s. In 1951, locals who defied the law were imprisoned until public outcry called for their release. The most famous effrontery to the tomato bans happened in 1957 when proponents held a mock tomato funeral complete with a coffin and procession. After 1957, the local government decided to roll with the punches, set a few rules in place, and embraced the wacky tradition.
Though the tomatoes take center stage, a week of festivities lead up to the final showdown. It's a celebration of Buñol's patron saints, the Virgin Mary and St. Louis Bertrand, with street parades, music, and fireworks in joyous Spanish fashion. To build up your strength for the impending brawl, an epic paella is served on the eve of the battle, showcasing an iconic Valencian dish of rice, seafood, saffron, and olive oil.
Today, this unfettered festival has some measure of order. Organizers have gone so far as to cultivate a special variety of unpalatable tomatoes just for the annual event. Festivities kick off around 10 a.m. when participants race to grab a ham fixed atop a greasy pole. Onlookers hose the scramblers with water while singing and dancing in the streets. When the church bell strikes noon, trucks packed with tomatoes roll into town, while chants of "To-ma-te, to-ma-te!" reach a crescendo.
Then, with the firing of a water cannon, the main event begins. That's the green light for crushing and launching tomatoes in all-out attacks against fellow participants. Long distance tomato lobbers, point-blank assassins, and medium range hook shots. Whatever your technique, by the time it's over, you will look (and feel) quite different. Nearly an hour later, tomato-soaked bombers are left to play in a sea of squishy street salsa with little left resembling a tomato to be found. A second cannon shot signals the end of the battle. | Kim La Tomatina devrimi başladı ki ilk kader domates döküm?Gerçekte hiç kimse bilir. Belki de bir anti-Franco isyan, ya da çığırından bir karnaval oldu.Hikayenin en popüler versiyonuna göre, Los Golf (dev bir kağıt azme kukla geçit) ve 1945 festivalinde, yerliler biraz dikkat çekmek için bir kavga sahneye aradılar. Onlar yakın bir sebze sepeti rastladığım ve olgun domates fırlatan başladı.Sahne uçan meyve büyük bir meydan kavgası içine tırmandı kadar masum seyirciler yer var.Instigators domates satıcıları ödemek zorunda, ama daha domates kavgalar ve yeni bir geleneğin doğum nüks durmadı. Bir asi tırmanması korkulu yetkililer, rahat geçmiş ve daha sonra 1950'li yıllarda yasaklar bir dizi yeniden. 1951 yılında, hukuk meydan yerliler onların serbest bırakılması için çağrıda halkın isyanına kadar hapsedildi. Savunucuları bir tabut ve alayı ile tam bir sahte domates cenaze sarıldığım domates yasakları en ünlü yüzsüzlük 1957 yılında gerçekleşti. 1957 yılından sonra, yerel yönetim, yumruklar ile rulo karar verdi bir yerde birkaç kurallar koymak ve tuhaf geleneği kucakladı. Domates merkezinde sahne almak rağmen, festivaller bir hafta nihai hesaplaşmaya kadar yol. Bu neşeli İspanyol moda sokak gösterileri, müzik ve havai fişek ile BUÑOL azizleri, Meryem Ana ve St Louis Bertrand, bir kutlama.Yaklaşan kavga için güç oluşturmak için, epik bir paella ikonik Valencia pirinç yemek, deniz, safran ve zeytinyağı vitrine, savaşın arifesinde servis edilir. Bugün, bu sınırsız festivali düzenin bazı ölçü vardır. Organizatörler şimdiye kadar sadece yıllık olay için tatsız domates özel çeşitli yetiştirmek için gitti. Katılımcılar yarış yağlı direğin tepesinde sabit bir jambon kapmak için zaman Şenlikleri 10:00 civarında başlaması. Şarkı ve sokaklarda dans ederken seyirciler su karıştırıcılar hortum.Kilisenin çan öğle vurduğu zaman, domates dolu kamyonlar "için-ma-te, To-ma-te!" Arasında ise ilahiler, kasabaya rulo Bir kreşendo ulaşır. Sonra, bir su topu atışları ile, ana olay başlar. Yani diğer katılımcılar karşı all-out saldırılarda domates ezme ve başlatılması için yeşil ışık bulunuyor. Uzun mesafe domates lobbers, dolaysız suikastçılar ve orta menzilli kanca çekim. Ne olursa olsun teknik, bitti zaman, oldukça farklı bir görünüm (ve his) olacaktır. Yaklaşık bir saat sonra, domates-batırılmış bombardıman bulunan bir domates benzeyen küçük bir sol ile squishy sokak salsa denizde oynamak için bırakılır. İkinci bir top atış savaşın sonunu işaret eder. |